与其它动物的视界,以及人类的视界,如果都只是对世界的片面感知,那么自然无法用人类的概念去描述大全的世界,在面对大全的世界,亦即道时,只要感受即可。
他可以感受到老鼠感知世时的感受,或者说情绪,甚至于情绪也不能用人类的概念来描述,比如用惊惧、狡诈来描绘老鼠就有些不恰当。
因为这些词汇只能精准地描绘人类的情绪,与老鼠的情绪自然不可能是完全的对应。
而这种感受也是以人的意识最能接近老鼠的地方,自然是最接近其它动物视界的地方,更是人类最能接近世界大全,或者说世界的原貌的地方。
这就是“道”不可言说的原因吗?
因为“道”为大全,不可能为人类在狭隘的视界中创造的概念所描述,所以只能去感受?
倘若“绝圣弃智”真正说的也是要摒除人类的概念思维,即所谓的理智,只以本能的感受去亲近道,那么吕真倒是非常认可“绝圣弃智”的道理。
尤其是修行者,不“绝圣弃智”,如何能见本原之道?
但要做到“绝圣弃智”,而不以理性去思考却是违背了人之本能,自然没有那么容易。
像现在的吕真,以人类的概念去,已经成为他的本能。
想要克制这种本能,只去感受,自然不是一件简单的事情。
就如同看见一颗树,脑子里不以“树”的概念去思考它,甚至不出现“树”这个词汇,只当做出现的一个不明事务,而去感知它,不是随随便便就能做到。
只有修行多年,做到心性定于一,在静功上有相当高深的修为,才能才能慢慢做到。
想通这层,心中存在的疑问大为减少,吕真还没来得及想自己哪些疑惑不再是疑惑,只是感觉心中通畅了不少。
他不再强求以自己的思维概念去理解老鼠的感知与情绪,脑海中也不再产生那种类似消化不良的感觉。
“世界的大全……道……”
吕真抬头看向眼前不知通向何处的通道,眼中更为期待。
见到更多的不同的视界,他定然能有更多的感悟。
在听见科拉纳所描述自己的“法”之时,吕真就有所期待,否则他根本不会听科拉纳说那么多话,更不会闲着没事进入科拉纳的“法”之中。
“论法……有趣……”
吕真轻轻摇了摇头,继续向前一步。
就在这时,他所见的通道迅速变成赤红色,就连闪烁的画面也变成了赤红色。
一些不安的气息开始在通道中弥漫。
更为危险了……吕真微微皱眉,却没有停下自己的脚步。
他继续向前迈出一步,忽然感觉到身后似乎有人在注视他,于是转头看了一眼,却什么也没有看到。
若有所思的吕真没有过多关注这种感觉,他再向前数步之后。
周围的一切同时消失,一个赤色的光门出现
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