“上次见你,冷然不似凡人,却可见焦躁。”老天师背负双手,一边不急不缓地行走,一边说道,“如今你有了几分烟火气,只是好像又走了极端。”
“见你容光焕发,精气满溢,当是肾气生发之态,只是你气息虽内敛沉凝,也压制不了一身的惊惧之态,就连老朽都看着惊心呐。”
吕真像龙虎山的后辈一般跟在老天师身旁,脚步慢了老天师半步:“人生如劫,七情六欲难以克制,晚辈思来想去,认为不如迎难而上,主动投入烈火烹油的情欲之中,以求解脱。”
“唉,说了那么多,你还是偏激了。”老天师微微摇头,“人生自有乐趣,你个小年轻说什么人生如劫?年纪轻轻就老气横秋,行事却又如此激烈,老朽果然是老了,连你们年轻人这么想都看不透了。”
“但是修炼也不过讲究个道法自然,所谓人法地,地法天,天法道,道法自然,修行以平常心即可,正是无为而无不为,过于强求反而求之不得,最终竹篮打水一场空。”
吕真看向四周翠绿的树木,以探讨的语气说道:“数不清的种子之下,只有为数不多的几颗能发芽,并成长为参天大树,人自小也有一颗争斗之心,若是道法自然,那么修道一途,不也要争吗?”
“确实要争,人不为己天诛地灭说的就是这个道理。”老天师说道,“人不修己,不提高自己的德行,自然为天地所不容,故而人人均需一颗向上之心,将这理解成争也没有错,但争也有一个限度,要是过度,便是过犹不及,这就是儒家所说的中庸的道理了。”
“修行需要奋发向上,但当以静心,按部就班地磨砺己身,提高自身的性命修为为主旨,要是思虑过多,深思不属,又将如何修行?”
吕真沉思道:“天性有分,过度的说法没有普适性,对于他人或许是过犹不及,但对于我或许正好合适。”
“确实如此,彼道非我道,以我道去衡量你倒是有些偏颇了。”老天师笑着摇了摇头,“但修行之道终究要走到无所待的境界,即是‘乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷’,要是心心念念于修行,就会落了下成,这点毋庸置疑。”
仅仅一个惊惧之劫就差点使自身沉沦,后面还不知要经过多少挑战,或许渡过所有劫数,达到五气朝元,才能勉强算是“无所待”的境界。
想起自身的后路,吕真轻叹了一声:“列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。连列子都做不到,要想无待,何其艰难?”
“只是最高境界,作为修行者的目标而已。”老天师的长眉飘动,“至人无己,神人无功,圣人无名,这天下谁能说自己达到至人,神人的境界?又何论圣
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