想办法往焦土跑,进行避难。记
当然,有人要说,他们撒下的种子,不知道多久才能长成成熟的药草,到时候他们自己肯定都采不到,这样的药草对他们又有什么意义?
是啊,他们可能采不到他们亲手撒下的药草了,但他们也有可能采到别人撒下的药草,概率大增。
这就是一种相对公平,由大环境来造就的平衡。
江渚慢慢讲诉着,道理其实很简单,就是为自己秘族的后人种树,让子子孙孙可以乘凉,子子孙孙又将这种习惯延续下去。
事情并不难,其实也就是随手为止。
江渚让各秘族的话事人领了一些药草种子,以后采药时就随手扔一点,其实看上去也就这么一回事。
习惯的养成,肯定不是短时间能形成的。
但江渚也没有放弃宣传。
于是,玄圃丘的街道上,经常能听到什么“我为后人种药草”的话题。
“自然资源可持续再生。”
特别是一群背着小书包的小孩,说话特别有意思。
“大荒的水哺育了我们,大荒的山养活了我们,我们也要回馈大荒,就从撒下一粒药草的种子开始。”
“我们每一个人都是大荒种药人。”
“就像我们开垦耕地种的庄稼一样,以后山里的资源也会越来越多。”
江渚听到的时候嘴角都是一抽一抽的。
这些娃平时经常往旅馆跑,和江渚生肖他们混得熟悉了,老是能说出一些怪腔怪调。
关键他们说得还一本正经。
等他们长大了,应该就是江渚这个计划的最得力的执行者了吧。
江渚本来是准备回旅店,结果路上遇到一个刚回来的狩猎队,狩猎队的人抬着猎物在街上逛了一圈。
江渚看了看,就知道什么原因了。
抬着的猎物是野猪,也就是当康。
当康是兆祥之兽,传说当康出现的地方就会丰收。
其实道理很简单,当康多以谷物为食,它出现的地方周围肯定有谷物,丰收之说应该就是这么来的。
又比如毕方,毕方是兆火之兽,所过之地必见火灾。
其实江渚已经不止一次看到毕方到处喷火了,也亏得玄圃丘都是石头质建筑,不然可不得经常发生点火灾。
这些野兽飞禽的神话传说,仔细研究的话,其实都和它们的生活习性有关系。
抬着代表见之就有丰收的野猪招摇过市,这是在表达对未来生活的期盼,兆祥。
江渚买了老大一块野猪肉,回到旅馆,生肖等人正穿着雨衣准备去雨国的巫师白塔上课。
倒不是今天下雨,而是……生肖等人每次去上课,那可都是泥林弹雨,跟干仗差不多了多少,一天回来都弄得小脸脏兮兮的,不知道的人还以为是去泥里面打滚了而不是去学巫术。
但有了雨衣之后,现在变成生肖一天开始逗那些顽皮的河童蛊,从一群河童蛊中间走过,跟身
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