直接进入正题:“我建议,把蛮族分为东蛮和西蛮。”
于奇正不以为然地说道:“你要分就分呗,爱怎么分怎么分。”
王忠宝不依地说道:“哎呀,于帅,我是在说正事!”
于奇正忍不住说道:“说正事就说正事呗,你撒个什么娇啊。我又没不和你说正事,你说什么来着,哦对了,就是说要把蛮族分为东蛮和西蛮。我不也都回答你了吗?你爱怎么分就怎么分。”
王忠宝说道:“我不是这个意思。”
于奇正笑道:“那你是什么意思你说就是了,你不说我又怎么知道是什么意思呢。”
王忠宝知道再这么纠缠下去的话,恐怕一天都说不清楚。干脆不理会于奇正插科打诨,自顾自的说了起来。
和大仪朝一直都是汉族为主体不同,处于西域和北方的游牧民族,是很多个不同族群“城头变幻大王旗”。
过往中原王朝,都没有太重视这个问题。
要么是统称匈奴,要么是统称蛮族。最细致的记录,也不过是“西域三十六国”。
在普通中原百姓眼里看来,反正都是那边的,没什么区别。
思维决定站位。
因为我们自身是这种思维模式,就天生的让蛮族形成一个团体,或者说从自己脑中就勾勒出一个大的敌人。
如果我们能分而划之,就能达到联合友好的,对付敌对的效果。
这么一来,咱们的安全就能得到更大的保障。
可是,怎么分呢?这又是一个问题。
这种划分首先就是要“有道理”,就是说要听到的人都觉得是这么回事。如果你的分法别人都不认可,就没有任何意义了。
第二就是不能分得太细。如果按照族群来分,这边的族群实在太多了,分了也起不到咱们需要的效果。
第三就是不能按照“国”或者“王庭”来分,因为这边的政权经常变换。
那么怎么分呢?按照文化地域来分。
王忠宝注意到,西域列国虽然此起彼伏,但从文化、习俗、生活习惯来说,不缺乏共同部分。
大仪朝的北方草原民族也是这么一个情况。
那么咱们就划出一条线,分为东蛮和西蛮。
通常而言,我们对西北游牧民族的印象就是“逐水草而居”,认为蛮族都是如此。
但实际上,西域诸国和北方草原民族是有一些区别的。
咱们就可以抓住这些区别,以草原文化和多元文化区分。
虽然听不太懂,但于奇正也感觉有点意思,于是问道:“什么叫多元文化?”
王忠宝得意的笑了笑,开始了他的讲解。
他所设定的多元文化,包含了三种文化。分别是游牧文化、绿洲文化、屯垦文化。
游牧文化不用多解释,就是组水草而居的生活模式形成的文化传承。
绿洲文化是什么呢?这就是王忠宝注意到的,这边与北方草原的不同所在。
和北
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