如此,楚天秀才在一点点的研究之后,终于发现了它的来源和存在,究竟是什么。
它,来自于祭!
最古老而又最朴素的方式,祭!
早在华夏历史上,早在春秋战国时期,人就认为到祭祀的重要性,说道:“国之大事,唯祭与戎”,就是国家的大事只有祭祀和战争。
这个可以被名为长生天的存在,便是来自于草原人,来源于最古老的山戎,犬戎,来自于匈奴,来自于鲜卑,柔然,来自于突厥,吐谷浑,契丹,来自于那些饱经风霜,经历无数魔难的草原人对长生天的敬畏,恐惧,以及他们日复一日,年复一年的祭祀和崇拜。
在汉人的王朝之中,最后的时候,其实也有类似的祭祀,那就是对皇天后土的祭祀。
但是后来,汉人王朝的祭祀,渐渐从这片天地,具体到某位祖先,或者某个人,例如伏羲女娲,炎黄二帝,神灵,佛陀,早已没有了这么“古老”的祭祀,也没有了这般虔诚而又朴素的信仰,使得在中原王朝里面,并没有类似于“长生天”一般的存在。
如果在世界上的其他区域,譬如说远在美洲的玛雅文明,并没有“祂”一样的存在的话,那么“长生天”或许是在这个世界上,独一无二的存在。
这一点,也自然引起了楚天秀的好奇和贪婪,让他生出“狩猎”长生天的想法。
楚天秀会有这个念头,一方面是因为“长生天”的存在的确有很大的威胁性。
这个威胁,倒不是对楚天秀本人的威胁,而是对整个中原汉人王朝的威胁
纵然“长生天”的意志很薄弱,仅仅只是有了一点“自我”的意识,很难干涉到现实中去。
但祂的存在本身,便有极高的价值,几乎可以相当于草原的“武运”,让草原人更加人杰地灵,更容易出现顶尖的宗师高手。
每当草原人诞生了某些天赋极强的天才,那么就会受到“长生天”的赐福,让其大运在身,直接一路顺风顺水,轻易的攀登上武道的巅峰。
其实也正是因为楚天秀察觉到了“长生天”的存在,才让他意识到了一些事情的不对劲。
在中原大地上面的武者,若是想要成为宗师,那是一个比一个难,寇仲,徐子陵就不用说了,他们的成长史就是一部血泪史,一部被人一路追杀的悲惨历史。
但不仅他们两兄弟一路不顺,佛门传人这一代传人的师妃暄,魔门这一代传人的婠婠,佛门上一代的梵清惠,碧秀心,魔门上一代的石之轩,祝玉妍,他们其实也都各个如此,不是经历情劫,便是遭遇魔劫,使他们一路走上去,全都是各种不顺。
如果只是光看他们的经历,倒也没有什么,大凡成就宗师之辈,谁不会遭遇挫折,碰到磨难,从血泊里面杀出来的成就?
那位高句丽的“奕剑大师”傅
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