“师兄你也说说师父的往事,以及你的事情吧。”葛东旭见杨银厚情绪有些不受控制,宽慰没用,只好转而问他问题。
果然葛东旭这一问,杨银厚的注意力就被转移开来,开始回忆起他与任遥的往事,然后一一道来。
“我丹符派虽然每个年代门人数量都不多,跟那些大门派远不能相比,但因为我丹符派擅长炼丹行符,每一代都会出现几个强者,所以在奇门中还是很有地位的。清朝时,我丹符派受了不小冲击,到了清末和民国时代,列强入侵,国内战乱四起,我丹符派的长者先后在战乱中牺牲,当时师父是我丹符派的天才,年纪轻轻就达到了练气五层,历经几次险境而脱身,成了我丹符派硕果仅存的一个门人。”
“为兄当时是战乱年代千千万万孤儿中的一名,有幸得遇师父,被救起并收养。后来随师父修行,随师父行走江湖,行侠仗义,除暴安良,斩杀侵略者。为兄得师父多方栽培,与师父分道而行时,那年为兄是练气四层修为,师父是练气五层巅峰。那时为兄与师父断断续续总还有些联系,到后来加入了国民党,四处奔波就渐渐断了联系,再到后来去了缅甸就彻底断了联系。”
“解放后,边界这里还是不安定的。我还有些同僚还想着*****时有战争,所以为兄的身份根本不适合回到国内,只能托人偷偷打听师父的消息。再后来,内战最终结束,边界这便也算是勉强安定下来,为兄便返回了国内,只是没多少年之后,国内掀起了**********,为兄身心受了不少迫害,只好又返回了缅甸,直到七十年代末才重新返回国内。”
“后来随着国内形势的日渐安定发展,为兄这边的生意也日渐欣荣起来。为兄便有了些资本开始重新打听师父的消息,也跟国内的奇门中人取得了一些联系。因为战乱年代,奇门中人行踪本就不定,有时候死亡也没人知道,所以失去联系的人,往往也就被认定已经死亡。在加上解放后那十年的动乱,对奇门中人也造成了很大的迫害,期间也有不少人失踪死亡,到现在都没有消息的。为兄打听了很多年,都没有师父的消息,到了九十年代,就算师父经历战乱和那十年动乱,安然无恙,元寿也差不多走到尽头,所以为兄也就死了那条心,却没想到老天开眼,让为兄遇到了你。”
这一说,又是好几个小时。
说的基本上是任遥的事情,杨银厚自己的事情,尤其后来抗日胜利后的事情,除了寻找师父,其他的他基本上没提起。有几次葛东旭特意问了下,他也很快就转移开了话题,显然他并不想回忆那段岁月。
葛东旭见自己问了几次,杨银厚都转移开话题,心里虽然有些困惑和不理解,但没再继续问下去。
边上的欧阳慕容却很清楚,师父为什么不愿意提起那段时期的事情。
因为那段时期,一开始是兄弟相残的内战,后来虽然内战停止了,但国民党残留在异国他乡的军队,为了生存,这支没有祖国的军队开始在金三角地带与各国政府军,还有各地军阀作战,后来甚至开始种植鸦片……
对于杨银厚而言,这是一段特别憋屈无奈却又充满了血泪与悲壮的往事,甚至期间,他也做了一些违背他良心的事情,所以对于这段历史,杨银厚不愿意提起。他后来选择回到国内,而不是留在缅北,金三角地带,除了因为要打听师父的消息之外,也是因为不想参合到那些争斗,那些肮脏的生意里去。
否则,若杨银厚继续留在那片丛林,什么敢果王之类的名号,就轮不到其他人了。
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