给朝廷纳税?”
“是的,给朝廷纳税!朝廷一直收的是农业税,然最近几年,天灾人祸,农业税不增,已无法开支军饷支出,若是增加了农业税,必然是逼民造反!”
“以往并没有商业,故大明律从未定商业税,如今有了商业,却从没见人纳税,那商业存在的价值又在哪里?就是满足少数人的暴富而已?”
“我们给朝廷纳税,也是我们自己,当国库丰盈,才有保家卫国的支出,只有这个社会稳定了,我们做生意才能做得长久!”
“你说的确实有道理,只是当今并没有商业税法,那要该如何纳税为好?”汪锃想,若是纳税纳到自己无法生存,那纳税的意义何在?他想听听秦邦又是怎么说的。
“满朝文武,并未经商过,自然不知道商业税如何收取,过高则无人从事商业,过低则只是养肥了少数人,所以如何纳税,反而要你我起草文书,呈递京城!”
“关于税额具体数字是多少,当然要留下商人的利润,商人留下净利润的三到四成即可,六七成的利润归国家所有,而国家所得税收,除了军饷之外,还要修路补桥,还要赈灾济民,还要发放官员的俸禄,这也仅仅能做到收支相等而已!”
“钱财,是生不带来死不带去,若是一味去获取大量财富,而不想到,苟富贵,勿相忘,那么这样的财富反而给后代子孙带来巨大的灾祸!”
“像西晋权臣石崇与贵戚王恺斗富,争为侈靡!王恺用麦芽糖洗锅,石崇以蜡烛代替柴草来煮饭;王恺用紫色的蚕丝作路两旁的屏幕,长达40里,石崇就用锦作屏幕,长50里;王恺用赤石脂当涂料,石崇用香料和成泥来刷墙,然而这样做,却给自己和后代带来祸患!”
“八王之乱石崇被罢官在家,曾经在金谷园看过绿珠的孙秀暗中钦慕她,当孙秀得权得势后,就派人去石崇家索要绿珠,石崇听后大怒,说绿珠是我的最爱,绝不可能让出去,最后孙秀劝说赵王司马伦杀掉石崇,当士兵前往押解的路上时,石崇就对绿珠说我是因你获罪,绿珠听后纵身一跃坠楼而死,最后石崇也被人所杀。石崇的死虽然是缘自绿珠,但是福祸无门,惟人自召,石崇的钱财大多来自不义,动辄杀人,他的下场在他第一次为富不仁的时候就已经注定了。”
汪锃虽然也是读过书的人,但这些历史典故,却是第一次听秦邦说起,不由得头皮发麻,心有戚戚焉!
秦邦也纳闷,自己曾经历史只考9分,为何今天能滔滔不绝讲起了历史,莫非历史老师地下有灵,来解救自己了!如此想想,突然觉得更是对不起历史老师了!
“人活着,最大的价值不是仅仅地让自己锦衣玉食,而是让其他人更好地活着,利他才可以得到大快乐!”
利他,才能得到最大的快乐!这或许是汪锃和秦邦的交谈中得到的最大的收获吧。
“这四利,只有如此,方能让大家都满意!但这四利,也必然触及到其他人的利益,但我们管不了这么多,我们所做的一切,只能以确保大多数人的利益为主,而不是让少数人的利益更上一层楼,若是违背了大多数人的利益,这社会的安定也会迟早完蛋!”
汪锃对秦邦的一番话,连连点头,表示认同。
“既然我俩已经达成一致的想法,当下要务,则是由我们起草商业税法,然后递奏折于京城,让皇上加以定夺!若是皇上也同意这样的做法,则日后在海上贸易这一块,就少去了很多麻烦!”
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