2)第160章 猪圈里猪_奄遗在明
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  他为此还设立航海学校、改造传统帆船、绘制航海地图”

  “恩里克是一个纯粹而又严肃的为家国情怀而献身的人物,把一切个人情感和欲望置之度外,从不为琐碎之事占用宝贵时光,耽误他的航海事业。”

  “他的国民对他也不薄,葡萄牙人对恩里克的爱戴与崇拜达到极高的程度,因为他把国民从牲口变成了人!”

  “其他西洋国家的人,也纷纷效仿,从恩里克的航海的时候开始,每一个从事地理大发现的人,都是沿着他的足迹前进的!他们这些人虽然暴力掠夺的也有,不是什么好人,但是却带来了各国商业的交流和科技的发展!”

  “我记得有个荷兰人和汪锃手下跑海的人说,你们大明国的人,都是猪圈里面的猪!因为这句话,他们打了起来!”

  下面学生一听这话,也生气了起来,“打死这个荷兰人,这个番人,太嚣张了!”

  “不仅仅荷兰人说过这句话,跑海的人听了不止一次了,以前我们常说佛郎机人,现在成了两个国家,叫西班牙、葡萄牙,他们也说,我们大明国上上下下都是猪圈里猪!”

  “我们千年文化,他们竟然叫我们是猪圈里的猪?这事应该告诉海防军,这些番人,只要出现在大明海域,全部给他们灭了!”下面学生听了再也抑制不住愤怒了!

  “以前我们叫他们是牲口,现在他们叫我们是猪圈里的猪,这些年来,世道到底变了什么?”张翠乔很认真的在反问这些学生!

  但这些学生却哑口无言了,他们都没有出过村子,他们哪里知道外面发生了什么变化呢?为什么这些番人要叫我们是“猪圈里的猪?”

  张翠乔叹了一口气,“以后国家的兴盛,倒是要靠你们了!”

  “各位说我们有千年的文化,是的,确实是这样,但是我们把千年的文化拿来干什么?拿来考官去了,日夜颠倒的学习都是为了去考官,手艺人、商人、农民、民间艺人都被认为是下等人!”

  “考官的越来越多,最后会出现什么情况呢?就是互相拖后腿,就拿宋朝的司马光和王安石来说,本来是好朋友,当了官之后,你出政策我反对,我出政策你反对,他们都是坐在书房里定朝政,并不是为了老百姓着想,他们早就脱离了人间烟火!只是为了证明我能出政策而已!皇上要是支持谁的政策,谁就是一人之下万人之上了!为了争这个虚名!于是就互相反对对方的政策!”

  “如今各位在明兴学堂学习,不要妄自菲薄,虽然你们考不上科举,入不了仕途,但是将来能和西洋人斗胜的,却是要靠你们!”

  “现在西洋人忙着造船,造火器,造纺织机,发展手工业,又走出了国门,一遍学习一遍抢劫,像大不列颠国,占了整个莫卧儿帝国,大量的财富被运到自己的国家!为什么他敢这样做?因为他们有坚船利炮,有了这些东西之后,对外攻击性就强,你防守是防不住的!”

  “秦邦办这个明兴学堂,让我来讲西洋文,初衷也不是让你们认识几个西洋文单词,能和他们对上话。不是这样的,他们是不屑于和猪圈里的猪对话!”

  “只有我们的船比他们大,火器威力比他们强,我们搞的生产比他们多,他们才会主动和我们说话,并承认我们是老师!”

  “而要知道他们现在发展到什么地步了,以后得靠你们自己走出去了!”

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