觉就仿佛是一道九天炸雷在自己耳边炸响,猛烈的震动感不仅传入耳膜,更传入元神当中,就连他稳如泰山般,千锤百炼的极元之力都因此产生一阵阵的激荡。
突如其来的震动感中,李师道的元神意识在光明无量的光华中看到金光陡射,看到了天地大道,看到了岁月光轮,看到了恢宏景象,甚至于隐隐间再次见到一身镇压三千大世界的世尊,向列座在下的千万佛陀阐释佛门大道,无尽梵声禅唱,响彻天地之间。
神秘的佛道天音,浩大而又深奥,似从那远古洪荒划破时空传荡而来,最终如黄钟大吕一般在李师道的耳畔震动,传入他的心中。
佛道天音,如渊似海,深奥浩瀚,每一个字响起,都如海崩渊裂,响彻天地间。
佛音说法,声如雷震。
像是远古的禅唱,又像是洪荒神祗的祈祷,源源不绝,划破亘古苍穹,缓缓流入李师道识海世界的佛域净土,滋润着他的心神,增长着他的底蕴,纯化着佛念向更高层次的境界转化。
“这、这是……金刚菩提子!”
聆听着突如其来的佛音传法,李师道平素间对于佛法理解不足之处豁然开朗,佛法境界水涨船高,原本以为自己的佛法境界因为有“万字之源”和“大智慧圣球”加持推演绝不会出错,但现在却陡然发现,不足、错误、歧途之处并不少见。
在这重新明悟的过程中,李师道也“认出”了眼见这颗光明之物的由来。
眼前这光明之物光芒闪烁,绽放光华,烟霞缭绕,表面的天然纹路相连在一起,组成一幅世尊传法的图像,明亮的佛图,古朴而自然,释家禅韵透体而出,正是佛门至高宝物之一——金刚菩提子!
金刚与菩提子,都是佛教用语。
金刚,在大乘佛教中用来形容如来藏空性心、无心相心、非心心,不取六尘万法,无可摧毁。因此性无可毁坏,性如金刚,即使集于百万亿佛之力亦无法毁坏它,所以称指“金刚心”坚固无比,能破斥常见外道以见闻觉知心为真我,及破斥断见外道以一切法皆是空无了不可得,无因无果,死后堕于灰灭空无者的邪说谬论。所以经常以金刚来作为般若空慧的象征,代表它能够击破一切邪见与结缚。故有“佛不可议。诸法亦不可议。以是为金刚。”的说法。
而菩提子,则是佛教圣物菩提圣树的种子。
古有流传,菩提树乃佛教圣树,又被称为智慧树、觉悟树、思维树,传说可开启人之神性,觉悟己身。《大唐西域记》中记载,佛陀曾对尊者阿难说,“世间有三种器物应受礼拜:佛骨舍利、佛像和菩提树。”
而且又因为,佛陀是在菩提树下成道的,是故,见菩提树如见佛。
两者结合,金刚菩提子即是金刚菩提圣树的种子。
此物依傍佛尊
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