蒙古地区有两大活佛,一位是哲布尊丹巴呼图克图,另一位是章嘉呼图克图,所谓“呼图克图”,便是蒙古语的“圣者”“圣人”,也就是汉地常说的活佛。
哲布尊丹巴呼图克图和章嘉呼图克图和藏地的达...赖喇嘛一样都属于格鲁派,章嘉一世曾在达...赖五世处受具足戒,康熙三十三年的时候奉诏来到京城法源寺,哲布尊丹巴则是在喀尔喀三部被噶尔丹骚扰、率众南迁归顺大清的时候被康熙册封为呼图克图大喇嘛,之后也一直待在京城。
这两位活佛在地位上略低于达...赖和□□,但是他们统管蒙古喀尔喀部所有的宗教事务,影响力同样不可小觑。
哲布尊丹巴如果圆寂,和达...赖一样需要寻找他的转世灵童来继承他的地位,不管是藏地还是蒙古,宗教的地位都和世俗朝廷不相上下,尤其是藏地,喇嘛教甚至能压朝廷官员一头。
朝廷直接派官员入驻并不是好主意,最稳妥的办法是他们来掌握教权,只要达...赖和活佛心向朝廷,接下来的事情就能事半功倍。
如今准噶尔部再次进犯喀尔喀,哲布尊丹巴又恰好病重,正是朝廷动手的好机会,他们从最开始就将转世灵童接到京城教导,灵童长大后会偏向哪边用脚丫子想都能想出来。
生恩不及养恩大,转世灵童也是同样的道理。
当年噶尔丹侵犯喀尔喀时,哲布尊丹巴就搬到了京城的寺院,如今这位漠北的活佛病重,朝廷在面子上也得说得过去,至少得让人家知道朝廷很看重他们。
太子没有将这事放在心上,只是没想到的是,第二天就听到雍郡王主动请命去探望哲布尊丹巴,主动探望还不算,探望回来后还请缨要去喀尔喀寻找哲布尊丹巴的转世灵童。
恨不得住在户部衙门的工作狂雍郡王,主动要求去喀尔喀,是他听错了还是老四脑袋被门夹了?
太子爷懵了,不想吵架他们就休战,事情没必要做那么绝。
四爷办事儿从来都挑不出错处,他主动请命去喀尔喀寻找哲布尊丹巴的转世灵童不光为了避开太子,还因为他是朝中最合适的人。
他们家汗阿玛为了表示对活佛的重视,肯定要从他们兄弟中选一个去喀尔喀,首先排除掉太子,老大老五又都在打仗,老三不适合干这种事情,数来数去只剩下他。
太子爷这边还没来得及去南书房问个究竟,那边雍郡王就轻装上路离开了京城,走的不光是他自己,还有腿部挂件九阿哥。
不是、他自己去就去了,带胤祈过去干啥?
太子爷傻了,胤祈自己也很懵,虽然他也想到处乱跑,但是这种连想都不敢想的活计能落到他身上,四哥对汗阿玛说了什么?
“我
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