发明新的现代化的信仰体系充满信心,这几年里,他也颇有心得,他决心将儒家学说、墨家学说、法家学说、道家学说”这些上古学说通通籽合起来,创造一种新的理念。
这可不容易,所以到目前为止,杨度还没有拿出一个草案,争论还在继续,可是这手头的研究经费已经告蔡,迫不得已,杨度只好再次出门化缘,赶去西山,找“赵大财主”化缘。
“赵大财主。就是赵北,自从下野之后,赵北一直通过他的那位大舅子在金融市场上搞投机买卖,在政治上他很有手段,经济上也很有能耐,短短几年工夫,就利用当年国会奖励给他的那笔特殊奖金将自己变成了大富翁,并利用那场经济大萧条将名下的实业又迅速扩充了好几倍,用极廉价的方式组建起了一个相当有规模的商业帝国,别的金融投机客多半在这场经济大萧条中赔得找不到方向,只有赵北和少数商界奇才能够在危机中抓住机遇,并利用机遇赚取利润。
赵北同时也扮演着“赵大善人”的角色,别的财主对穷人几乎是一毛不拔,但是赵北却对穷人非常慷慨,经济大萧条之后,各地的慈善组织都得到了大笔捐款,虽然捐款人最初是匿名的,但是在执著的记者的追踪之下,最终,这些捐款的捐赠人都指向了这位曾经的“狂人总统。的大舅子,而根据保守的估计,大舅子的捐款足以养活数百万失业者,虽然捐款人是大舅子,但是许多人都猜测,“指使者”就是大舅子的妹夫赵北。
虽然赵北一直在西让。“隐居”几乎不过问政治,但是对社会公益事业是很热心的,这一点,杨度也看到了,所以,他也向赵大善人伸出了求援之手,要求赵大善人为他的这个。“中华诸子百家研究会”提供经费。
起初赵北对杨度的想法不是很乐观,但是孔度软磨硬泡,最后讣是拿出禁钱资助了杨度的众个后盯双明工程,现在,杨度的研究工作又出现了经费短缺情况,于是,他首先就想到了这位隐居西山的赵大善人。
现在,杨度就在赶去西止“宅庐”的路上,所谓“西山宅庐”就是赵北寓居的那所别墅,本来那别墅另有各称的,叫做“西山庄园”可是赵北在那里住了段日子之后,就将别墅改名为“宅庐”了。
说句实话,对于“宅庐”这个名称,杨度是很有些不以为然的,而对赵北自号“宅庐主人”的行为,杨度起初也是很不理解的,在他看来,赵北正是年富力强之时,却突然激流勇退,这行动确实让人很是困惑,不过在呕,年危机之后,杨度豁然开朗,他终于明白,赵北眼光到底是远超常人,或许正是因为看到了即将到来的世界经济危机,赵北才会激流勇退,让别人去接这烫手山芋。
虽然对于杨
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