鼎,自“大秦”以来便代指社稷江山,是传国之重器、至尊之象征。相传“秦太祖”统一九州之时,便“制九鼎”,以“顶天地、定九州”,而“中原”又是“天球”上其他地区、大陆对“九州”的称呼,故而就有了“顶鼎中原”之成语,意指夺得九州权力神器,成就帝王无上功业!
“金始祖”问鼎中原之后,心有感慨,同时起了和“秦太祖”隔时空较劲的念头,便创了这一招“顶鼎中原”,以自己全部的至尊“龙魂气”,创造出一个巨大的“鼎”。既是实体的鼎,也是虚拟的鼎,它是“疆域”的拟形具现,鼎内空间几乎相当于一个独立的乾坤世界——这,可是“圣人”的“开天辟地”之神威大能啊!
这个“金始祖”竟然曾是一位“圣人”!?
“圣人境界”,在“秦太祖”制定的魂气士等级划分中,分“小圣”,“大圣”,“至圣”……
“小圣”拥有“开天辟地”之能,说白了就是自创一界,将处于“自然大神”时期领悟的世界各种法则与“疆域”结合,创造出独立于现实世界的空间,俗称“小世界”。“小世界”内的一切尽在创造者的掌控之中。
“大圣”之能比“开天辟地”更高一层,乃是“创造规则”。比如赵天骄手中的“生魂枪”便是“大圣”所创,有着“必定破防”的规则……又比如,“火是热的”乃是正常规则,但“大圣”就可以创造出“火是冷的”这种反常规则。
至于“至圣”,这个纯粹是凑数的。因为就连作为等级创造者的“秦太祖”自己,也就到了“大圣”而已。只不过他觉着,前面几个境界都有三期,到了“圣人境界”才两期,有点不得劲啊。强迫症犯了的“秦太祖”就强行的在“大圣”上面在加一个“至圣”,凑起了三期。
当然,也不排除“大圣”往上还真有更强的境界,若真有,那“至圣”正好用上!
不过眼下嘛……
在牧唐的火眼金睛看来,这“鼎中世界”看着声势浩大,挺能吓唬人,可实际上却是漏洞百出,就跟一间破破烂烂的茅草屋子似得。看起来,这位“金始祖”虽然有着“小圣”的境界,可却并没有真正匹配“小圣”的实力。
“在这‘鼎’中,朕便是无所不能的唯一主宰,”霸气侧漏的声音响彻整个漆黑的“鼎中世界”,“一切的一切尽在朕的掌控之中!小子,能逼的朕使出‘顶鼎中原’,纵然身死也是你的造化福气!不过,朕可以给你一个活命的机会,你若愿跪下臣服于朕,朕可以大发慈悲,饶你一命!待朕再造九州,重登大宝,给你一顶‘铁帽子’,许你万世王侯!”
能够拥有并释放“龙魂气”的人必定不凡,说不得还是某国的领袖人物。若能降服,好处肯定大大
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