综合平衡。
在细节操作上,从选择厂址、供应设备、指导建筑安装和开工运转,一直到新产品、供给新产品的jishu资料以及培训jishu人员等等,这些都需要海量的专家和工程jishu人员。
可以从国外大量聘请,但数量会很难满足要求。而且会受到政治气候的影响。比如说中国与英国发生冲突,又怎么能保证聘请的英国专家会真心为中国工作?
所以必须还有另外一条途径,也就是丁云桐期望的犹太人shili的帮助。这也让他对唐绍仪的谈判结果更加充满了期待。
丁云桐可从来没有什么好心肠,要去帮助犹太人摆脱困境,只不过这股shili不去利用的话,就太浪费了。他相信,只要说服罗斯柴尔德家族,再通过其四处联络,一定会有大批的犹太人工程师、经济学家、jishu员、金融家等蜂拥而来,那么中国工业化所需要的人才就会得到补充。
要知道前世的这个时候,正是犹太人掀起移民美国的大浪潮。其规模甚至要远远大于第二次shijie大战前后。由于在去年,也就是1881年,俄国沙皇亚历山大二世被民意党组织暗杀,就因为其中有一个犹太人,整个俄国掀起了反犹风暴,一直蔓延到整个东欧。
这一时期,从俄国、波兰及其他东欧地区移民至美国的犹太人超过两百五十万人,而此前美国犹太人总数也只有五十万人!
这些移民当中有大量的jishu员和熟练工人,仅仅几年之间,就使美国的纺织业,包括成衣制造水平大幅度提高。这些人才如果有一部分能被中国吸收,那就是极大的收获。
当然,犹太人可不是省油的灯。假如真的有一天,犹太人在中国生根发芽,弄不好会像前世控制美国一样,控制了中国,这可不是自己想看到的。
因此丁云桐心中已经有了一个远大的理想和恢宏的构思:假如能用犹太复国主义,把几百万犹太人吸引到自己所需要的地方,在充分利用犹太人实现工业化后,再来一个彻底的大屠杀,把犹太人积累的财富统统占为己有,那该是一幅多么美haode前景啊。
对这样一个伟大的构思,丁云桐激动的都有些起鸡皮疙瘩了。
犹太人此时还没有形成明确的共识,到底应该去怎样拯救自己,存在着各种意见,只能搞一些共济会之类的黑社会组织,前世也是到了1897年,在瑞士巴塞尔举行了由记者赫茨尔领导的,第一次犹太人代表大会,才真正确立了<shijie犹太复国主义纲领>。
由此丁云桐相信只要中国提出犹太复国主义,只要承诺给犹太人一块平等自由的地盘,犹太人马上会上钩并热烈响应,因为历史已经证明,这将是犹太人未来的主
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