周少瑜搭好帐篷准备食物的时候，班昭的精神儿都已经一副恹恹的状态了。

　　原本按照班昭的意思，做饭什么的，自然归她来处理，可眼下连站起身来都费力，止不住的发颤，这还如何做饭？因此心中难免愧疚不安，这可和她的‘规矩’不一样来着。

　　周少瑜心中轻笑，还是那句话，慢慢磨嘛。

　　一路向西，骑马多了，总有彻底适应而后熟悉的时候，然而当班昭打算恢复一定原则问题的时候，却因为水土不服身体状态更是不佳，在原地停留了十余日不说，最虚弱的时候，甚至还要让周少瑜喂食，但也因此，两人的关系显然要亲密多了。

　　对于班昭而言，不论当初是如何看待周少瑜的，既然已经出嫁，就已然决定从一而终一辈子，夫便是夫，相夫教子，本就是她应履行的义务。可若说感情方面，多少还算空白，固然随着相处有所增加，但总归缓慢，直至此事发生，才彻底发了芽。

　　后世婚姻大抵讲究自由，绝大多数情况都是先恋爱，后结婚，然后对于先结婚的事情普遍持反对态度，但实际上，却也不能全盘否认。

　　莫要说古代了，后世建国初期那些年，大多数夫妻还不是组织介绍先结的婚，且真要说结果多糟糕的，也没多少。而再看后来社会整体风气改变之后，人们的离婚率又是多少……

　　婚姻不同于恋爱，是柴米油盐相互扶持的过日子，生活中难免出现磕磕绊绊，是否能走到最后，两人性格的磨合最为重要。说性格不合，这只是一个幌子，如果谁都不愿牺牲一丢丢做出改变，这世间哪有那么容易找到直接就性子最是合适的另一半。

　　当然了，先结婚也要看整体的环境如何，若是离婚成本太低，更无须考虑其他过多因素，那么先结婚然后最终离婚的几率必然不低。

　　以古代而言，婚姻大事，父母之命媒妁之言，好些夫妇在成婚前连面都不曾见过，高矮胖瘦，是何模样，一概不知。而整体的环境风气，又绝非可以随随便便就离婚的。

　　在这等情况下，哪怕初见印象不满意，两人都只能选择相互适应。以此为前提，然后再加之已成既定事实的婚姻关系，成为了两人绕不开的羁绊，自然而然便在二者心里留下一个烙印，在无论如何，对方也是自己的夫（妻）。

　　综合以上因素，在不自知的情况当中，便已然对心理产生影响，从而进一步影响行动，促使两人逐渐了解熟悉而后磨合，但凡不是那种性子完全相反的存在，一般而言，至少寻寻常常安安稳稳的过日子绝不是问题，若是一切顺利，先结婚后恋爱，有时候反而更加和美。

　　也是基于这一点，周少瑜当初自觉在班昭路线自觉走不通之后，果断干脆彻底放弃，专攻其兄长班固的路线，先成

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