2)第九百二十章:武侠大师:徐克_重生之激情岁月
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  。这个创新,那就是武术的理论基础。

  是又怎么样,有了这个理论基础又有什么用?

  天呐,你们是真不懂这个呀。

  这位研究者要抓狂了。

  你们看过武侠吧。

  看过,怎么了,你想表达什么?

  但是,你们知道武侠小说中的武术理论基础是什么吗?

  这个……

  众人被这一位哥们一问,一下子被问傻了。

  武侠里面还有理论基础?

  有吗?

  看起来有,但好像又没有。

  “好吧,不用想了,没有。”

  这位研究者直接说道,“各位,武侠小说里面,不管是谁的武侠小说,哪怕是金庸大大的武侠小说,他都没有具体的理论基础。当然,如果硬要说有,也只是金大大自圆其说的理论基础。在这一些武侠小说当中,一切依据,都围绕内气,内功,内劲而来。先不说内劲内功能不能产生,哪怕就是能够产生,大家也会觉得摸不着头脑。而且,里面的内劲产生之类的,说得太简单了,只是随便看几本书,然后就会了,感觉有一些小儿科。可是,张宁大大的第一章,他却给出了一个全新的理论基础。就如一个扎马步,其中不但提及到了凌空虚顶,同时,还提到了扎马之时全身肌肉与关节的联系。这不仅形像,而且真实,我都怀疑这是真的。”

  “我靠,人才呀,你这么一说,好像是很有创意了。”

  其他人一听,心下顿时感觉,这好像确实与别的小说不一样。

  “不错,不错,这么一分析,这个理论基础好像真的挺牛的。”

  “我说怎么看起来这么真实,难道按这样扎马步,还真行?”

  “我不知道行不行,但我知道,这有科学依据,有他的真实理论根据。”

  “若,我百度的扎马步的技巧,与张宁大大的差不多,但张宁大大写的明显更为细致。”

  ……

  与成龙那离开,张宁稍稍有一些失望。

  没想到,第一站就碰壁了。

  连成龙这位国际功夫大师,都没有找到将中国功夫打入世界的办法,自己的龙蛇演义,是否能够?

  不过,张宁并没有恢心。

  他倒是心中在自己的一丝想法。

  只不过,他要找到一位能够将他想法变成现实的武术指导。

  随后,张宁再次拜访了另一位武术大师。

  徐克。

  应该不能将徐克称之为武侠大师。

  徐克并不是练武出身,不过,他却是中国武侠电影第一人。

  蜀山剑侠,倩女幽魂,黄飞鸿系列,新龙门客栈,青蛇,东方不败,七剑下天山……

  每一部,都是曾经让无数国人为之疯狂的电影。

  与成龙一样,当张宁拜访徐克的时候,徐克也非常热情的招待了张宁。

  不知道是不是徐克听到什么风声,在张宁说到想听一听徐克关于功夫电影的一些建议之时,徐克开始大为了谈起了他的武侠理念。

  “功夫电影不能仅仅体现他的武,还要体现他的侠,或者是情。我认为,功夫电影其实与武侠电影一样,功夫只是外在,内因还是侠义。”

  这是徐克不断的将他的武侠体验与张宁分享,并且,在张宁拿出龙蛇演义这一部剧本之后,徐克也不断的将自己的理念融入到龙蛇演义当中。只是,最终,张宁还是摇头。

  徐克的武侠理念虽然不错,但传统的武侠精神已显得有一些不适应时代。若在在国内上映,按徐克的想法来拍也不错。但是,如果要冲向世界,徐克的武侠理念却早已过时。而且,哪怕就是没有过时,传统的武侠理念也很难吸引国外的观众。正如国外一些精通中国文化的观众评价的一样:我们理解武已经很难了,你要我如何理解更为高深的侠?

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