听得武僧回答,长生心中猛然一颤,他没想到这些身受重伤的少林武僧竟然如此决绝,除了无比的震惊,亦有满心的愧疚和自责,少林武僧是他请来的,这场战事原本与他们一点关系也没有,而今却血洒岭南,战死他乡,身为始作俑者,他难辞其咎。
不止长生震惊愧疚,大头等人亦是如此,他们原本对少林武僧多有不满,倒不是看不上僧人的品行和修为,而是不认同他们的迂腐和古板,只因一群女倭寇褪去衣裳就令他们阵脚大乱,损兵折将,在这些重伤的少林武僧自行圆寂之前,他们还在为这些无端出现的伤员会拖累己方众人而犯愁,不曾想这些重伤的少林武僧却选择了自行圆寂,此举直接颠覆了他们对少林武僧的印象,少林武僧的确优柔寡断,古板守旧,但由此产生的恶果他们却没有让他人替自己承担,自己犯下的错误自己扛,自己酿下的苦酒自己喝,他们可能不果断,但他们很勇敢。
待得回过神来,长生急忙高喊制止,“诸位大师,无需如此,我等并肩作战,理应共同进退。”
长生喊罢,身后再无南无阿弥陀佛传来,不是那些重伤的武僧听从了他的劝告,而是处于武僧保护之下的那些人大多已经战死,重伤的不过五六人,在长生发声之前已经尽数圆寂。
没有了后顾之忧,同尘立刻沉声下令,“布少林罗汉大阵!”
听得同尘言语,一众少林武僧立刻改环形防御为进攻阵势,少林寺的罗汉大阵并不是无形的阵法,而是一种彼此协作,互相配合的进攻阵势。
此时的姑婆山依旧是一片哀嚎,大量被木刺所伤的倭寇一直在凄厉惨叫,所受伤势不足以致命的倭寇并不会大呼小叫,负痛惨叫的多是重伤濒死的倭寇,而濒死时的惨叫撕心裂肺,凄厉非常,正所谓兔死狐悲,物伤其类,各处传来的惨叫令得那些并未受伤的倭寇心惊肉跳,士气大减,而少林武僧则是满腔愤慨,越战越勇,下手也越来越重。
同尘领军阵前,距长生等人较近,见长生面有愧疚,同尘便出言说道,“王爷无需伤怀,肉身本是皮囊,我等比丘并不看重。”
听得同尘言语,长生心头略轻,他是道士,道家和佛家对肉身的看法截然不同,道家将肉身视为修炼鼎器,求的是金身永存,但佛家却并不看重肉身,他们追求的是元神不灭。
临阵对敌,最忌分神,长生强定心神,回头冲同尘等人大声说道,“这姑婆山周围有倭寇布下的阵法,而今布阵之人已经被我们铲除,我们与倭寇都被阵法困在其中,谁也不得抽身,稍后我们会近身为诸位大师补充灵气,以备久战之需。”
倭寇之中有不少听得懂汉话的遣唐使,长生大声说话也是无奈之举,因为若不提前跟少林武
请收藏:https://m.rmfoa.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)