在一众武僧的叫骂声中,众人拨草寻路,绕行山南,正所谓事急从权,情势危急之时众僧可以翻墙而出,而今危急已经解除,再翻墙回去就不合适了,只能自正门回寺。
直到进了山门,一众武僧仍是余怒未消,咒骂不已,倒不是这群僧人不守戒律,无有口德,实在是那“倭寇”所行之事太过卑劣,想要激怒一个人有很多方法,扰其清净,令其寝食难安。聒噪不止,令其心神不宁无疑是最有效的两种方法,而这两种方法那“倭寇”全用上了。也亏得少林僧人常年参禅,多有耐性,若是换成旁人,别说七天了,只一天就得乱神发狂。
这些武僧并不知道长生与同尘之前的谈话内容,只恨已经班师回寺,再也没有机会痛殴倭寇,以雪前耻,以报新仇,言语之中满是遗憾。
听得众僧言语,长生心中多有欢喜,少林僧人对倭寇恨之入骨,此去姑婆山定然尽出全力,而对于少林僧人而言,此战也能消积怨,平心境,俗话说人活一口气,此前倭寇屡屡使用卑劣手段暗算同尘统领的新军,倭寇胜之不武,武僧败之不服,心里一直憋着一口气,这口怨气若是不出,永远如芒在背,如鲠在喉。
虽然同尘等人没有出寺追赶,却在殿前等待长生等人回返,长生乃是贵客,让客人半夜代自己奔走缉凶,少林寺总要表示感谢才是。
同尘是少林住持,世人不懂佛门规制,往往认为住持和方丈是一回事,实则不然,一个寺院,最大的是方丈,不过方丈一般不管事儿,寺内事务大多交由住持处置,而住持通常是方丈的徒弟,也是下一任方丈。就像龙虎山,张善是住持一样,老天师张秉一驾鹤之后,张善随即接任掌教一职,并成为上清宗第二十二代天师。
先前出寺追人的那群武僧有不少是同尘的师弟,见到同尘亦不胆怯,纷纷痛斥倭寇的卑劣无耻。
同尘在向长生道谢之后便一直安静的听武僧讲述,待众人说完,这才出言问道,“既然不曾拿住此人,何以断定此人乃东瀛倭人?”
听得同尘言语,为首的武僧陡然皱眉,“师兄,我们随你东征平叛,屡遭倭寇暗算,难道我们连倭寇都认不得?连倭语都听不出来?”
此人言罢,立刻有人附和,“同性师弟所言不虚,那倭寇临走之时还得意洋洋,以倭语咒骂少林,我们都亲耳听到了。”
听得众人言语,长生暗道不好,同尘有些起疑心了,不过也难怪同尘会起疑心,自己需要少林武僧出山相助,而少林恰好在这时候闹乌鸦蛤蟆,而自己一来就发现了凶手,实在是太过巧合。
想到此处,长生便冲同尘抬了抬手,“大师,三个月前我和几名手下自新罗阻击倭寇七大家族,虽然尽灭倭寇精锐,我却亦身受重伤,卧床
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