仙的怨气和白眼当中,元一在侍女的带领下,先到客房当中歇息,刚才一场大战,哪怕金随风已经是金仙了,但是依旧是消耗不小,因此得好好休息一下。
他说的休息,其实是打坐恢复佛元,但是不知道为什么,当他盘膝坐在蒲团上打坐的时候,竟然破天荒的第一次昏昏欲睡,没一会儿就沉沉地睡过去了。
如果他仅仅只是一个人,估计就这么着了道,但可惜,他仅仅只是元一的一道分身,在金随风陷入沉睡的时候,元一就立马警觉,而且他发现,一股让金随风陷入昏睡的诡异力量,竟然顺着分身与本体的联系,袭向了他的本体和诸多化身,使得他和诸多化身也开始昏昏欲睡。
这下元一哪里还不知道是着了道,因此赶忙念诵《佛说离睡经》,用来抵挡这股昏睡之力。
“闻如是。一时婆伽婆,在婆只尸牧摩鼻量鹿野苑中……”
在经文当中曾经记载这么一则故事,那时尊者大目犍连游摩竭国,在善知识村,当时尊者大目犍连独自在安静的地方经行后睡着了,世尊遥知大目犍连在那里睡觉,于是佛即入如其像定,运用三昧的功夫在野鹿苑忽然消失,到达大目犍连睡觉的地方。
于是,世尊在定中出,告诉他,大目犍连,你执着于睡眠了。
尊者大目犍连回答,“是啊,世尊。”
佛又说道,“如果你执着于睡眠,不要去想睡,不要多分别想,这样你就能离开睡意了。
你如果这样还不能摆脱睡意,目犍连啊,你应该把你学习过的经典,多多诵习,这样就能离开睡意。
如果这样还不行,就应该把你学过的经典法门将给别人听。这样就能离开睡意。
如果这样还想睡,就应该把你学过的经典,法门,如实修行,这样就能离开睡意
如果还不能摆脱,你应该用冷水清洗双眼和全身的关节,这样就能离开睡意。
如果还不能摆脱,你应该用两手摩擦自己的耳朵,这样就能离开睡意。
如果这样还不能摆脱,你应该离开讲堂,四目观看满天的星宿,这样就能摆脱睡意。
如果还不能摆脱,你应该在空旷的地方经行,并且都摄六根,繁琐的事物可以留到以后再想,这样就能摆脱睡意。
如果这样还不行,你应该停止经行,把尼師壇放到床上,结跏趺坐,这样就能离开睡意。如果这样还不行,就应该回到讲堂,把欝多罗僧叠好放在床上,把僧伽梨枕在头上,右肋卧在床上,双足相叠,应该保持清静的思想,不要胡思乱想,应该把思维安住下来”。
很多人也许会认为,想睡觉不是正常的吗?为什么不能睡?很多的人在做重要工作和学习或是诵经、打坐时,经常被睡魔干扰,结果不是耽误了工作就是耽误了修行。
这令我们的修行长期年复一年的不能进步,实在是很大的困扰。所以释迦摩尼佛就传下了一个除睡魔咒:吉帝,安帝,弥帝,昆伽帝,羶帝,波陀莎诃。
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