关于小天使和小恶魔、以及本书
算是一篇作者自己写的书评。
我一直认为,自己作为作者,对自己作品去做出注解是个愚蠢的行为,什么事情是不能用剧情来交代好的呢。这个说法针对我自己,不隐射其他作者。
但是很可惜,可能是因为这是我的第一本书,所以文笔稚嫩;同时也是同人文,所以有一些话语设定或者人设没有交代清楚,导致了一些书友会不断的造成疑惑。
那就当我是个啥b吧,稍微写一点。
这本书的底层设定是来自斗罗大陆的原文,这个没什么,但是它也不仅仅是依靠原文设定来写的,当小恶魔出现的时候,其实就算是网文的“金手指”这个要素出现了,没有小恶魔的存在,开篇的第二次神战就不会发生,这个故事也就不会存在。
不过也仅此了,金手指不多。而且黑雪的存在,在斗一原文里有过暗示,就是在令人作呕的天使第九考当中,旁白提及千仞雪自从一出生就是在心底一直有个阴暗面。
她自我矛盾,自我怀疑,所以导致了神考完了以后也并不完整。
但是千仞雪的天使武魂、太阳权柄等等,因为版本的问题,在斗一时期没有全部体现。
相比之下,唐三的那个挑战波赛西的考核才是真的意义上的放水。加上后面,如果没有海神神力的亲和,估计连双生武魂的矛盾冲突都解决不了。
至于说什么千道流放水,这种说法我是不认可的。举一个简单的例子就是,在千道流手中坚持一炷香时间这个考核就完全没有放水,第一个回合千道流就偷袭千仞雪直接给孙女打飞吐血。
“王子”代表的就是拯救者,但是王子穿上了埃及人的衣服,吃了埃及人的肉,喝了埃及人的酒,因而迷失了自己,而珍珠代表的是被拯救的灵魂,或者(另一个自己)。
就像在希腊神话之中狄奥尼索斯,或者法涅斯的另外一个名字巴克斯,这个名字的含义,就是珍珠的意思。
在西洋棋和波斯象棋之中,国王与女王两个形象,就是代表着两个王座,即是君主与女主人。女主人是主权的拥有者,她往往是藏镜人,一般不露脸,她提供法统并且担任顾问,让君主得以统治。就像是苏美尔和巴比伦的一些男性君主的主权是来自于女神一样,也如同赫西奥德斯在《神谱》之中描述,黑卡蒂坐在宙斯的身边一样。
然后看回小天使和小恶魔,她们两个一个司掌正面一个司掌负面,就像是白天与黑夜,就像是太阳与月亮。她们就是之前提到的“双重索菲亚”。
所以小天使和小恶魔在底层上就类似“太古双蛇”,她们是“双重索菲亚”,她们是两个一样的人,但又不是同一个意识,就像是“崩坏三”里的黑白双希。
上层索菲亚会将下层索
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