2)第一百一十六章 拜师_从零开始:我的天赋是烹饪
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  院大儒中稍有的异类,诗词歌赋虽然也有研究,但是我只要研究的方向是君子六艺中的乐,并且现在想要创造新式音乐。”

  孔老怕林凯想不到乐在实际中的强大之处,所以特地为林凯解释道:“音乐在平时并不比其他方向要弱,尤其是秦王破阵乐,使用后,可以召唤大唐国运化作骑兵冲杀敌人。”

  其实这里牵扯到秘境中的第二种战斗形式,第一种也就是林凯经历过的,被妖魔拉入战斗空间,进行无外力干扰的战斗。

  不过如果势力的首领也可以提前从天道版面中申请,进行势力间的对战,战斗空间中双方的人数没有限制。

  第二种就是真实战斗模式,这种战斗不需要从天道版面申请,只不过先动手的人会增加业力,每次晋级的时候都有走火入魔可能。

  所以一般情况下,不论是人、仙、妖的职业者都不会选择直接动手,都会选择在战斗空间中进行对战。

  言归正传。

  孔老可能觉得林凯无法理解音乐的利害之处,但是孔老没想到的是,林凯的灵魂来自的是信息爆炸的蓝星,如果是艾卡拉斯大陆的土著,可能不知道声音的利害。

  但是林凯不同,不用说现实中控制音频可以直接攻击敌人,就是影视动漫中,无数使用音乐作为战斗方式的主角或反派,都手把手的教诲了林凯怎么用音乐去战斗。

  所以听到单飞的研究方向后,林凯毫不犹豫的选择了凌舸,作为自己拜师的对象。

  既然这么看好音乐,林凯为什么不选单飞,而选择凌舸作为自己的老师呢。

  那是因为凌舸当时已经说了,其他人擅长的他都精通,而在场的没有任何一个大儒反驳,这就说明了凌舸的实力。

  虽然不像其他人那样研究的出神入化,但是至少他样样都理解透彻。

  要知道,凌舸作为大儒,他所说的是样样精通而不是样样稀松,由此可见凌舸的实力。

  再说了以林凯背靠大白兔五千年的文化底蕴,想要成为大儒,虽然不能说是立地成圣,但是可也以说是轻而易举。

  但是还是需要一个引路人,所以林凯选择了比较全能的凌舸作为自己的师傅。

  从身为‘异类’的单飞可以成为大儒来看,虽然中土大陆上人族虽然独尊儒术,但是这里的儒术也变得与众不同。

  这里的儒术更像是名为儒术的文化,各个文化思想新兴后,与蓝星排斥异己不同的是,这里的文人思想更加开放。

  即使个人不认可新兴的思想,但是儒学并不排斥,反而吸收其精华,将其纳入到儒家文化思想中,所以在这里的儒学虽然一家独大,但是其思想也是百花争鸣。

  距离林凯那天选择拜师已经过了好几天,林凯虽然当天没有成功拜师,但是现在也成为了建邺书院的一份子。

  至于林凯没有拜师的原因,不是凌舸没有同意,不然当日凌舸也不会出现在现场。

  反而凌舸经过与林凯的交谈,十分的认可林凯,不想简简单单的让林凯拜师,而是广发邀请函,要在其他人的见证下,举行一场隆重的拜师宴,让所有人都知道他收了一位天才弟子。

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