和科学吧。
梅狄娜相信，红枫叶寄宿学校会是原住民孩童的好去处。
当然，在那之前，她必须先想办法——哪怕借助他人之手——毁掉部落中关于巫术的记载。
时隔多年，她想起童年时的经历，已经无法判断巫术的真假。
但她知道那些巫术配方的可怕，一旦引起外来者的好奇或者忌惮，恐怕会有更大的灾难发生。
……
在母亲死后，小梅狄娜继承了她母亲的名字——家族共用一个名字在原住民之间是常有的事。
小梅狄娜从有记忆起就没见过母亲，由原住民爱心基金会抚养长大。
她听人说，母亲是红枫叶寄宿学校的老师，哪怕在大瘟疫爆发期间，也一直在学校内坚守到死。
她也翻阅过母亲遗物中的日记，知道母亲虽然表面严厉无情，所做的一切其实都是为了能帮助更多原住民孩童适应文明社会，在缺衣少食的环境中生存下去。
小梅狄娜懵懂无知，却也能透过文字感受到母亲的悲悯和无奈。
随着年岁的增长，她常伴一种与旁人格格不入的孤独，因此越来越喜欢以自己的认知描摹和想象母亲的形象，并越来越敬爱这个未曾谋面的女人。
于是，她对基金会说，她长大后也要当一名老师，像母亲那样引导和照顾学生。
基金会的负责人报以冷笑，她不理解却也不在意，并在二十岁那年以老师的身份进入红枫叶寄宿学校。
随着工作的进行，小梅狄娜逐渐发现寄宿学校并不像她想象得那样美好。
虐待和死亡时有发生，并且在很长一段时间内形成了一种默契，她必须戴上冷酷的面具，一旦被发现藏于暗中的善意，很容易会遭到同事的非议和耻笑。
小梅狄娜陷入痛苦之中，就像当年她的母亲面对原住民的尸体。
似乎是上天为了纾解她这种近乎于撕裂的心绪，在机缘巧合下，她得到了一份有关当年那次大瘟疫的资料。
在资料中，她获知了截然不同的真相。
原来母亲最初并没有染病。只是那些染病的孩子们在死亡的恐惧和长久的积怨之下，将含有病菌的信件交给母亲，感染了她。
原来母亲本来是不用死的。只是有一个坏孩子锁上了学校的大门，又放了一把大火，烧毁了学校的旧址。
原来原住民中有一种邪恶的巫术，可以和邪神沟通，那些孩子并不像他们表现得那样无害……
小梅狄娜未经怀疑便选择了相信，没有生出太多愤恨，心中只剩下茫然。
她身上流淌着原住民的血液，可那些孩子确确实实曾经使她失去了母亲。仇恨的齿轮开始转动，却完全不知应该朝向何处。
最终，小梅狄娜做出了一个决定。
既然有各种千奇百怪的巫术存在，那么有没有一种巫术，可以重现旧日场景，让她和母亲对话呢？
……
纪念馆二楼，脱落的墙皮下露出狰狞的炭黑色纹路，灼烧的瘢痕如同蜈蚣般在水泥上刻下深深的裂痕。
时间已经过去很久了，细小的蘑菇在裂缝中生长，密密麻麻地挤在一起，像极了尚未孵化的虫卵。
齐斯指了指皲裂的墙面，问在前面带路的导游：“过去的红枫叶寄宿学校毁于大火，是么？”
“曾经有一代是这样的。”导游回过头，脸上挂着程式化的微笑，“我太祖母在患上失眠症后留守在学校当中，陪伴同样患病的孩子。在6月8日那天，意外发生了，所有房门都被锁住，大火很快吞噬了整所学校，烧死了所有人。”
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