2)八十七节 阎锡山的反应_穿越之大民国
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  会。

  阎锡山喘了口气,但是他觉得自己并不安全,于是开始积极备战。在内,动员起了四十万军队,太原兵工厂有大量的储存,北伐时候他就组建了三十万大军,还大量出售军火给友军,现在组建四十万军队武器上没有压力。但是训练就不足了,不过是拿起武器的农民而已,但是抱着保卫山西的精神,他们斗志还算昂扬。在外,他开始拉拢各路反蒋势力,在西北军中去解释,但却被那帮子冯玉祥死忠把他派去的使者赶了出来,放言不释放冯大帅,西北军就跟晋军不死不休。又派人去香港联系上了逃亡的李宗仁白崇禧二人,资助了一批资金,希望他们能够重返广西给蒋在南方制造一些事端。

  但是他更用心的是对地盘相连的塞北军阀赵书礼进行拉拢,他自己觉得跟赵一直关系不错,礼尚往来不断。他知道赵书礼也是山西人,山西太谷县人,手下不管是文官还是武将大多是山西人或者山西移民。更重要的是,上次北伐奉军和这次跟英国人的争斗,让他看到了赵书礼军队的战斗力。于是不惜重金拉拢,派商震给赵书礼承诺一百万大洋的军费请他一起出兵讨伐蒋瑞元,同时表示希望从塞北的兵工厂购买军火。

  塞北的兵工厂屡经扩建,现在已经跟沈阳兵工厂,巩县兵工厂,太原兵工厂,汉阳兵工厂合成中国五大兵工厂了。虽然阎锡山有太原兵工厂,但是他的兵工厂制造机步枪,手榴弹迫击炮还行,至于重炮就不如塞北兵工厂了,而他这次去购买的正是三百门重炮,他要靠这些重炮把山西打造成一个堡垒,任谁也进不来。

  就在双方厉兵秣马的时刻,突然蒋瑞元发了份通电,要求他阎锡山退出河北。

  这可是太难以让阎锡山接受了,他一生谨慎,精研儒家中庸哲学。连印度大文豪泰戈尔到中国来,除了拜会辜鸿铭外,就是来跟他探讨了一下中国哲学,什么鲁迅,胡适之流是懒得见的。可见阎锡山的儒学功底不是盖的,他绝对心淫中庸之道。自从辛亥革命开始,他就立足山西,从此数十年如一日,不管是袁世凯,段祺瑞还是吴佩孚,张作霖在北京主政,他都稳坐山西,被称为不倒翁。但谨慎不代表没有野心,唐生智反蒋的时候,他就打算响应,可是最后看到唐把他的名字列在第二,于是就没有参与。而河北这块地盘可是他好不容易才得来的,这几乎是他主政山西后,晋军第一次大举出晋,而且河北加上北京,天津就牢牢控制住了山西的出海通道,况且京津地区向来也都是富庶的地区,是他能不能在官场上更进一步的契机,他怎么可能轻易放弃。

  但是不接受蒋瑞元命令的话,那么英国人显然会把责任归咎于自己头上,他可不是塞北的那个年

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