如果有可能他还会将其收入麾下。
见许负仍是不信,陆言摇了摇头,脸上的笑容很是神秘。
现在不相信就对了,许负早晚会相信的,不是吗?
随后便带着许负离开,现场只留下无限失望的王莽。
不过他毕竟是一代枭雄,久久没得回复后,直接起身。
转身对旁边的人说道:“神人点化于我,为我天下百姓带来光明,此实乃亿万百姓之福啊。”
“是啊,沼气实在太神奇了。”
众多名士点头称是,以污秽之物发光发热,简直不可思议,除了神仙又有谁能做到这样。
而且神仙还赐予他们使用方法,这不是神迹是什么。
不过也有心思灵动之人突然发现一个问题,王莽说到神迹之时并没有提到大汉,只说是百姓的神迹。
联想到近期天下暗流汹涌,人多事就很明确了,王莽打算利用这次神迹窥视九鼎。
果然,半个月后,王莽接受孺子婴(刘婴)的禅让后称帝,改国号为“新”。
以初始元年十二月初一为新朝始建国元年正月初一。
王莽即“新太祖”,也称“建兴帝”或“新帝”,于公元8年腊月至公元23年十月初六在皇帝位。
不过虽然篡位成功,王莽面对的问题同样很严重。
与大多数王朝末年遇到的情况一样,西汉末年,朝廷的赋税劳役日益严重,统治阶级“多畜奴婢,田宅无限”,奢侈挥霍,弄得民穷国虚,土地兼并和奴婢、流民的数量恶性膨胀,成为当时严重的社会问题,阶级矛盾和统治阶级内部矛盾日趋尖锐,各地起义不断。
在这种情况下,王莽仿照《周礼》的制度推行新政,屡次改变币制,更改官制与官名。
并且,以王田制为名,恢复井田制。还把盐、铁、酒、币制、山林川泽收归国有。将耕地重新分配,又废止奴隶制度,建立五均赊贷(贷款制度)、六筦政策,以公权力平衡物价,防止商人剥削,增加国库收入。而刑罚、礼仪、田宅车服等仪式,也不停回复到西周时代的周礼模式。
但王莽的改制不仅未能挽救延续自西汉末年的社会危机,反而使各种矛盾进一步激化,由于政策多迂通不合实情处,百姓未蒙其利,先受其害,朝令夕改,使百姓官吏不知所从,不断引起天下各贵族和平民的不满。
于是,一场声势浩大的起义开始了……
王莽登基之后,南方发生大饥荒,百姓没吃的,只好跑到草泽里,挖植物的根茎吃,根茎不够吃,还发生了争抢,可谓民不聊生。
然后就有新市人王匡、王凤两人,平时常给人评理和打官司,大家就把他俩推为首领,带领数百人,袭击当地的郡县,得了吃食就躲在当地的绿林山附近。
他们这一闹,很多吃不饱的人也跟着来,数月之间,竟然聚集了七八千人。
地皇二年(公元21年),荆州派了两万人去剿灭,没想到王匡等人战斗力超强,把这两万人打得落花流水。
起义军乘势反攻,多个郡县被攻破,起义军也不恋战,抢了东西就返回绿林山,一下子有了五万人之多,声势浩大,连官府都不能限制他们。
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