听这意思是还不打算娶人家姑娘过门?
这不是当世陈世美么!
绝对不希望看到自己的堂侄是个玩·弄·女性感情的当世陈世美的袁佳,觉得身为婶子的自己,有责任、有义务把陈耕已经扭曲的爱情观给掰过来。
陈耕已经是哭笑不得。
这个时代,华夏女性的贞洁观和美国女性的贞洁观根本就不在一个次元里,华夏女性将贞洁这个问题看的极重,虽然没到从一而终、被男人摸一下手就得非这个男人不嫁的程度,但毫无疑问,未婚同居这种行为是被严厉禁止、被整个社会所唾弃的,订了婚的还稍微好一点,哪个年轻女性如果敢在没订婚的情况下就跟年轻男性不清不楚,能被街坊邻居鄙视的眼神瞅的怀疑人生,她的父母和兄弟姐妹也抬不起头来;
但在美国,则成了另外一个极端,****嘛、性@革命嘛,女人们都以自己睡的男人的数量多为荣,哪个女人如果不睡上几十个男人,小姐妹们聊天的时候会被鄙视,她自己也抬不起头来,相反,睡了100个的会羡慕睡了200个的,睡了300个的会受到所有小姐妹的集体崇拜,羡慕的要求她“分享经验”。
自己老娘拿华夏的现状来套美国的现状,以为自己把米伦给睡了,就得对人家姑娘负责、娶人家姑娘过门,如果自己愿意对米伦负责、表示我可以娶你过门,相信米伦是绝对不会拒绝的,但怎么可能?
“婶子,”强忍着叫妈的冲动,陈耕笑着说道:“您想岔了,美国那边的情况和咱们华夏不一样……”
“怎么不一样了?”袁佳的声音压的越发的低了:“别以为婶子我看不出来你跟那姑娘有……关系。”
好悬啊,说“有一腿”,自己这个当婶子的脸可往哪儿搁?袁佳心里有点小后怕。
陈耕:“在美国,这种事情根本就不叫事,大家有需要就一起相互帮忙‘解决’一下,可能第二天分手之后就谁也不认识谁了……您别这么看我,您可能不信,但整个美国以及欧洲,从60年代初开始就有一场遍及全社会的‘****’、‘性@革命’运动,具体内容我不细说,您听名字也能听出来是怎么回事,因为这个,美国以及欧洲社会,各种性·病呈指数上升,现在已经有社会学家站出来呼吁全社会抵制这种不正常、对社会有极大危害的思潮……
您要是不相信,问问丁海军先生也行,他在华夏驻美联络处工作了好几年,中美建交后他现在是咱们国家的驻美公使,对美国那边的情况比较了解……”
“……”
袁佳听的目瞪口呆!
有心认为陈耕是在胡编乱造
请收藏:https://m.rmfoa.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)