深一礼:
“天道?还请老师教我!”
陈希象慢慢道:“道非可思议之物,是以不可言说,言必有错,但……天可言,甚至可观,可证,可超迈之……”
顿了一两息,他慢悠悠道:
“天之道,损有余而补不足,人之道,损不足而奉有余。”
“当人之道能如天之道时,便可证道。”
听到这段话。
孔子一瞬间眼中瞳孔缩紧,浑身冷汗涔涔:
“天之道,损有余而补不足,人之道,损不足而奉有余,若人可如天……”
这一刻。
便是周天子也都脊背发毛,他修行不足,听不到这句话背后的修行真谛,只从字面意义上理解,只感觉陈希象道出了一句大恐怖真相。
天之道,损有余而补不足。
天道贵恒,视万物为刍狗,一视同仁,是以最注阴阳平衡。
便如一桶水,若是溢了出来,天道就会将开始平衡,将其富余的部分,挪向宇宙中另一不足的所在。
这就叫天之道,损有余而补不足。
人之道却不然,损不足而奉有余。
周天子正是因为这句话浑身冷汗。
这就是人之道。
损害自己,补充他人。
裒聚穷贱之财,以媚尊贵者之心。
下层人家徒四壁,饱经苦难。
上层人家财万贯,取之不竭。
因这一句话,他看到了如今天下的黎民百姓,甚至是历朝历代的黎民百姓,百姓本身已是极为穷苦,却还要供养达官贵人,以自身绵薄的力量,供奉他们这些本就富余的王公贵胄。
一语道尽了天人之别,也道破了人世王朝的可怕。
但许多黎民百姓却还没意识到这一点。
若是他们什么时候被点醒了这一点,亦或者被人带领起来,立即就要推翻这极不平等的人世,意识到自己才是天下的主人。
就在周天子与一众群臣各自背后凉飕飕,浑身发毛的时候。
孔丘始终喃喃着刚才陈希象的话:
“天之道,损有余而补不足,人之道,损不足而奉有余,若人能如天,便可证道……”
他所看到的,自然不知周天子只看到的俗世一面,而是这一段话背后的修行真谛。
是指人不能去贡献自己,而向天道去索取,利用天道补充自己,使得自身与天无二,从而就可融合天心印记,以一道压服万道,从而成帝。
这就是证道的办法,以一己之身,夺取天地造化,无极限的夺取,损有余之天道万物,补自身之不足。
法天而象道,自可证道。
他想起了自己来周王室之前看到的那一幕,正是陈希象那只苍老干瘪的大手在向宇宙大道掠夺生机的一幕。
但,这种道……
夺万物之精,而成自身。
似是看到了孔子的犹豫,陈希象淡淡道:
“圣人论迹不论心,论心之上无完人,然,天道论心不论迹,天地不仁,实则大仁,最注平衡,不会过分掠夺
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