切的说,是“史前全球性海浸事故”。而如此巨大的能量,迄今看,应当而且只能来自于我们的星球之外。
三、这次“史前大洪水”造成了一个史前文化断层,就像我们传说中消失的“亚特兰蒂斯”。
引证解释
1.混沌、蒙昧的状态。借指远古时代。南朝陈徐陵:“凡自洪荒,终乎幽厉。”宋杨万里:“洪荒之世,人与禽之未别。”清赵翼诗:“世界幻入兜罗绵,恍见洪荒万万古。”杨朔:“一到黑夜,时间却像倒退到几万万年前的洪荒时代。”
2.大荒。荒漠的旷野。明许承钦诗:“遶岸平山趋断陇,连空野水入洪荒。”
在中,海内、海外、大荒指的是时空中历史的远方。相比较而言,海外比海内的年代要更久远,大荒是比海外、海内更为遥远的时代或者说时空距离。中的具体可能是商朝及其四方区域的地域考察记录。
为五代道士杜光庭编录。一卷。杜在自序中称:“太史公云:大荒之内,名山五千,其间五岳作镇,十山为佐。又云:十天之内,有洞天三十六,别有日月星辰灵仙宫阙,主御罪福,典录死生有高真所居,仙王所理。又有海外五岳,三岛十洲,三十六靖庐,七十二福地,二十四化,四镇诸山。今总一卷,用传好事之士。其有宫城处所,得道姓名,洞府主张,仙曹品秩,事条繁广,不可备书,聊记所管郡县及仙坛宫观大数而已。”
:“出乎大荒之中,行乎东极之外。”刘逵注:“大荒,谓海外也。”宋范成大诗之二:“峨冠方侍玉舆香,双节飘然照大荒。”
明董其昌:“司马公海市诸什,所谓清新开府,又建威消萌,声震大荒之外。”陈去病诗:“云軿飞处射晴光,三晋云山接大荒。”
空旷阔大的野外,暗寓气象开阔辽远之气。“山随平野阔,江入大荒流”
大道无情,物竞天择,是残酷的竞争迈入仙道,成为高高在上的神仙?还是沦落为碌碌凡人,平庸终生?确实是一个值得深思的问题。
自黄帝飞升成仙后,少昊传帝位给颛顼,颛顼将帝位传给了帝喾,帝喾之后又传帝位给了尧。尧晚年又将帝位禅让给舜,舜帝贤明,深受百姓爱戴,却不幸于南巡途中惨遭刺杀而死。舜死后,治水有功的大禹即位。大禹晚年,欲禅其位与皋陶,谁知皋陶竟先大禹而去,最终大禹的儿子启继承了地位。启年轻的时候尚能严于律己,勤政爱民,平定四方叛乱。待到天下大治,王位巩固,启便逐渐的堕落起来。
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