经虽然不是所谓的修仙秘笈，但其实跟修仙秘笈也差不多。”
与《庄子》一样。
道德经虽然只有5000多字，如果更新的话，一个篇幅就结束了。
但如果一下子全篇放出来，反倒是大家对于他理解不透。
还不如一章一章，每一段发出来，效果反倒是更好一些。
说着。
陈凡便制作了一个视频，将道德经第二章发了出去：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”
这是道德经第二章。
陈凡没有去做翻译。
不过虽然陈凡没有翻译，但不少对文字有研究的已经翻译了出来。
“天下都知道美的就是美的，就是因为有丑的了。都知道善的就是善的，就是因为有恶的了。所以，有和无互助产生，难和易互相形成，长和短互相包容，高和下互相包容，音和声互助谐和，前和后互助跟从。因此，圣人以无为处理事务，实行无言的教导，万物自己发生变化而不为它开头。生长了万物，而不据为己有，抚育了万物而不自恃己能，成功了而不居功。正是因为不居功，所以功绩不会失去。”
“这应该说的是国家的治理方面。”
“嗯，好像李耳推崇无为而治。”
不少人在陈凡视频区不断的评论。
陈凡对此没有回应。
每个人对于道德经都有自己的领悟与理解。
陈凡理解的也未必是正确的。
他只需要将原版的道德经发出去就可以了。
接着。
陈凡继续发出了另外一章：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠与？虚而不淈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。”
天地不仁，以万物为刍狗。
这句话前世很多小说经常引用。
同时。
每当这句话出来之时，都是无比的震撼人心。
而现在，也是如此。
当陈凡将“天地不仁”这句话发出时，一众此前比较淡定的粉丝，这会儿却是无比的兴奋了起来。
“天地不仁，以万物为刍狗……我去，我怎么感觉这句话好有逼格。”
“我也感觉，好像小说中什么秘笈中的一句话一样。”
“哈哈哈，我就是写小说的，到时候我将这句话放到我的小说中。小说名我都想好了，就叫《诛仙》。”
“得给凡哥版权费。”
“知道，知道，现在就打赏。”
说着，还真有一位作者朋友给陈凡打赏了。
不过，这只是插曲。
更多的，则是关于这句话的领悟。
“天地是不仁的吗？”
“还有，这里面怎么又说圣人不仁？”
“刍狗就是祭祀用的草狗，
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